文革岁月----工农兵学员生活回忆---（127）
(2020-12-03 11:18:23)
The Cultural Revolution Years ---- The reminiscences of my workers-peasants-soldiers students’ life from Autumn1973 to Spring 1977 (126)
照片为西南师院校园及北碚城区的照片 摄影：清衣江
校园小说在英国虽有作家洛奇出过一本《校园三部曲》（The Campus Trilogy）.然而，它一出版却引起了大家的注意。在这部小说中，洛奇写到：
他想到某年某月某个星期三早上他的同事和学生们会做什么，或许他们聚集在一间集中供暖的铺着地毯会议室里认真地讨论约翰·多恩的诗歌，简·奥斯汀的小说或现代主义写实文学的一些实质性的问题，他想到教授查尔斯正在萨福克大学 ，讲课，也许放幻灯片来讲解有关《浪漫主义风情》诗歌。
洛奇想到同事教授彭妮·布莱克（Penny Black）扬言她将把更多有关学校家暴男子在韦斯特·米德兰兹（West Midlands）殴打妻子的数据添加到她的数据库中，罗宾（Robyn）的母亲将流连忘返于在挂着能欣赏海景的自由落体式窗帘的客厅里，为慈善事业喝咖啡。如果他们现在能见到她，他们都会怎么想？
第二天的清晨，刚过八点半钟的时候，早春的空气还在校园里留连，清净的课堂好像把昨天烦嚣忘记了的一样。洛奇的同事查尔斯教授正在讲解这首《浪漫主义风情》诗歌只是不过用它来填补他第一首未尽兴的诗歌的讲解而已，那是因为他看见了飞翔在空中鸣声咕咕的鸽子而联想到自己经历过的艰难的生活，看见窗外伦敦梅雨季连绵不断的雨水顺着屋檐滴下来而联想到忧愁。
他所讲授的有些诗都是即兴的口语式的诗，所以如果被那些专作苦心惨淡经营写作的诗人们如获至宝般发现了，恐怕一定会被认为一首也没有什麽价值的打酱油诗。但是如果他们之中还有人会把它们拿过来当作为笑料的，似乎这样就不甚妥当了。
总之，却有人为此而嘲笑查尔斯，这有什麽什么好笑的？ 威尔科克斯不满地大喊大叫起来，当她意识到她自己的想法是显得多麽幼稚时咧着嘴笑了。 她表情严肃的，感到十分震惊。嘲笑者向她疑惑地扫了一眼。继续他的评论：“熔融的金属流进那保温炉中。 进行温度调节。
自从简·奥斯汀21岁时写成她的第一部小说《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice）以来，而《傲慢与偏见》中的伊丽莎白充分体现了奥斯汀所向往的婚恋模式，“性爱”这个名词在她的小说中就有了奇怪的含义。
有时它象征着非性爱，非个性化的性爱，在简·奥斯汀的小说中常贯穿以社会事件来代表这些性爱，这些社会事件证实了中产阶级农业资本主义社区的团结，或者欢迎新成员通过参加社交舞会和晚宴以及观光探险等等活动来融入这些社区的生活。
查尔斯教授说，爱神当然是性爱，在简·奥斯汀（Jane Austen）小说中性爱表现为求爱场面，恋人促膝谈心，男女成双成对肩并肩行走–女主角与她所爱的男人，或者她认为她所爱的男人，或者是与简·奥斯汀的粉丝读者之间的随时相遇。
查尔斯教授畅所欲言地用雪茄打手势加强语气说，简·奥斯汀小说的读者不应因在小说中没有公开提及身体上的性行为而误以为她对于此就无动于衷或对此怀有甚麽敌意。这就是对她的误解。
相反，简·奥斯汀总是站在爱神（Eros）反对阿加佩（Agape）的一边——一边是恋人的私人感情交流反对社交活动和聚会的公众情感交流，这些情感的交流总是不可避免地造成痛苦和苦恼
（想想吧，例如，对于小说《曼斯菲尔德庄园》(Mansfield) 里的索瑟顿（Sotherton），及小说《艾玛》（Emma）里的博克斯·希尔，和小说《劝导》（Persuasion）里的莱姆·瑞吉斯（Lyme Regis）。
他们在从事集体探险活动后对他们自己所造成的灾难的实质性后果。性爱成为写实的素描，这是对于现实主义写实的误解，写实是站在现实主义的立场上的描写，现实主义和色情性爱的神秘主义虚无主义等才是对立的东西。新浪漫主义是新现实主义的并非是侧重于性爱这方面的描写的表现，和新写实现实主义并不对立。
荏苒之间暑假又来了，学校派洛奇的同事莫里斯教授到邻近的一所学校去讲课，讲课时他在课堂上大步向前走，证明埃尔顿先生暗示洛奇的理论显然是重要的，因为哈里特·史密斯从他那里拿走的一只里面没有铅笔芯的铅笔;
在说服她的那一刻， 当温特沃斯（Wentworth）上尉把小家伙沃尔特（Walter）从安妮·艾略特（Anne Elliot）的肩膀上取下来放下。-------之后 他一把抓过课本， 并带着渴望心情阅读起来：
-------安妮·艾略特（Anne Elliot）发现自己处于从温特沃斯上尉身边解脱出来的心情轻松的状态------在她意识到他已经做到放开她之前----他实在就被她迷住了- ----她对这一发现的感觉使她完全无语了。 她甚至不能为此而感谢他。
.她只能带着一种最凌乱的心情将小查尔斯挂念在心上。你以为那会怎么样？"他虔诚地得出结论说。如果这不是性高潮，那是什么？他抬头看着三张惊慌失措的脸。内部电话铃声响了。
这正是洛奇的小说《校园三部曲》里说到了这一观点的：‘无论采用哪种文学艺术形式，小说的典型本质上都是相同的。 文字或图像在结构层次上没有区别。’
针对这种观点一位教授讽刺说：'小说的结构层面'，'典型式'，他们是多么喜欢那些抽象的名词。历史主义！‘
A：（对B）我不认为那种文学理论观点是完全正确的。我是说，拿小说结局来说吧。
A：是的，让我们开始来拿小说结局来谈论吧！。
B：你还记得简·奥斯汀小说《诺桑格修道院》里的那段话，简·奥斯汀说，她担心她的读者会猜到一个随时都会到来的幸福的小说结局。
B（点头）说：“看到放在他们面前的这本书上的讲述的简·奥斯汀小说的故事遭到缩减时，我们都在加紧努力要把这些故事讲述得更加完美。”
A：就是这样。 嗯。这是小说家忍不住要放弃的东西， 不是吗， 他的小说很快就要结束？现在，这可能不是一个快乐而幸福的结局，但他无法掩饰已经缩减了书上的讲述的这些故事情节。
A和B开始听C教授的讲话，C成为人们关注的焦点。
校园小说作家洛奇谈到有关电影的拍摄与小说写作之间的关系：----他说，‘我的意思是说，在精神上，你为小说的结局做好准备。 在阅读时，您会意识到当书阅读到只剩下最后一两页的时候，因此可以随时将书合上。
但是对于一部电影而言，你无法判断，尤其是在当今，电影的结构比过去更加松散，比过去更加摸棱两可。
洛奇继续说：‘就电影摄制而言，我无法判断电影里的哪一个镜头将是最后一个镜头。 这部电影一直在上演着，就像生活一直在进行着一样，人们在表现自己，做事，喝酒，说话，而我们正在观看他们，导演在任何时候都在选取镜头而没有发出警告，没有解决任何问题，或给予任何解释，或者结束他的电影导演，电影只能这样--------就结束了。
电影摄影师耸耸肩。把 摄影机停下来，使他定格在自己的手势当中。
洛奇随手把Jules Renard的《Le Vigneron dans sa Vigne》取来翻读。鲁那的作品他真喜欢，他在这儿寻出一种很谦和，很恬淡的气氛。
洛奇对C说：好吧，你可能是对的。 我要说的是，我们之间存在着一种代沟，我认为这个代沟问题可以围绕我们关心的那些公众/私人的事情来解决。 我们这一代人—----我们一直赞成自身的权利不受侵犯的旧自由主义学说。
这是现实主义小说的伟大传统，是小说的一切。 私人生活成为万人瞩目的事，历史仿佛是从远处传来的隆隆的炮火声。或者是揭秘别的什麽地方的舞台外的私生活 。
在简·奥斯汀的小说中，甚至没有隆隆的炮火声。 嗯，她的小说正在逐渐消亡，我们也将随之而去。 难怪我在尤菲里克州立大学开设的小说写作课中什么东西都有没得到。 这是他们体验到的怪异的艺术形式。那些孩子（他在屏幕上边打手势说）是生活在电影里，不是生活在小说里。
A：哦，得啦，B！你一直在听洛奇的讲话.
B：嗯，我一直在听，他讲得很有道理。
A：这是他兜售的一种非常粗俗的历史主义，对吗？ 而且还是一种不良的美学观点。
A：这很吸引人。我肯定， 但我们能讨论一些更实用的东西吗？比如我们四个人在不久的将来要做什么？
A：这没有用，B，难道你听不出男人说话的声音吗？
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