岁月如歌-------广汉知青生活回忆( 29 ) ----3

有什么办法呢?为了替妹妹解决这房屋漏雨问题,不能不打通公社的的这层关系,而且那时候也用不着花钱去打通这一关系.,自己作为兄长, 我也应当是义不容辞地肩负起这个责任去办好这件事.我自己后来终于在最忙的夏收时节误工了一天外出走访了公社去解决此问题. 我靠着熟人的介绍,去拜见公社知青办的负责人张同志. 就这样,在七月中旬一天,一大清早我便动身沿着村子外面修建的一条机耕道步行前往公社.公社所在地---太平镇,在年初当我们从青神县山区迁移过来时,我们曾专程前往这里办过落户手续的,才隔了几个月又旧地重访.小镇的街上并没有什么改变,只是在街头上多贴出一些应付当时国内形势发展的文革标语口号. 因为我是得到一位熟人的介绍之后,才到公社知青办直接去找一位张姓的负责人.他是本地人,在农业合作化运动时期就一直在这一片地区做基层领导工作,他是在农业合作社合并成公社以后,才调到公社来当干部的. 那天是非常晴朗的一天,途经小镇的街上见到有不少人来公社办事,走到了公社门口,见有一道大门隔着公社的办公大院,门左边挂着一块牌匾上书写着”太平人民公社委员会”几个仿宋体大字,这就是绝好的标识了.连接着门的那道围墙都粉刷过了.完全是一派乡间的景致,门道上有些牛粪杂在泥里.. 进门处的左手有一间小屋,大概是一间传达室.我没有经过任何人的传达,跟随着一些人一直走进去了.到了公社办公大院找到了知青办公室,拜见到了那位张姓负责人.我和他一见面,我的第一句话便是:----”首先要请你原谅,”我接着说,”今天我自己实在太冒昧.我事前并没有给你打招呼,而我竟冒然地前来拜访你,给你增添麻烦了.”我这一说,反倒弄得他感到有点诧异.” 我继续着对他说,”我有什么办法呢?为了解决我妹妹住房漏雨问题,不能不来给你添麻烦,希望你能帮助她解决这一问题.”尽管是怎样思想顽固不化了的我妹妹的生产队长, 然而经过各次运动大风暴的洗礼的张同志却表现出了一种负责任的态度,当我把我妹妹住房漏雨情况简单扼要地向他叙述了一番之后,他说:----“这样的一类问题生产队不解决,照我们的政策规定来说,是有点不相容的. 然而我们公社却应当主动地担负起责任来解决这一问题,替你们知青排忧解难.” 他还表示公社知青办愿意支付一笔钱来维修这间漏雨的茅草房.他答应尽力解决这问题,承诺过几天会派遣一些人来维修这间漏雨房.虽然那时候乡下各种物质都会缺乏,但竹子的来源倒不会成为问题.意外得很!在毫无希望的地方却又钻出了希望来!看来我这趟公社知青办之行,不会是一张画饼,用它来充饥了. 张主任已经答应了我的请求,这次会见费时大约半小时的光景,我已经得到了意想不到的收获,尽可以高高兴兴而归了.回去多少总可以有一些好消息能够写信告诉妹妹了.此时张主任正是多忙的时候,我丝毫也不能帮忙做些什么事,在情理上也不便久留了. 我受着了张主任一番很恳切的接待,得到了他的很多宝贵的教诲之后.便向他及他办公室内的各位办事员告别.临行时他一再向我承诺一定很快会派人来维修的.隔不几天,张主任果然实现了他的诺言派遣若干名建筑技能娴熟之师傅专程前来维修这漏雨房.他们一行人甫一抵达漏雨屋,就开始忙碌地工作起来了. 两位师傅爬上屋顶整理稻草, 修补房屋漏雨的裂缝.队长的老爹就站在房屋墙脚下替我督导着,-----“裂缝修补好之后,你们铺垫的稻草都要在上面铺垫厚一些就好了.” ---督导着他们干活的 队长的老爹向屋顶上正在施工的两位师傅吩咐着说道. -----“ 老伯,我们已经做了很多这样的活,请你别担心,我们会把它做好的.”--- 两位师傅回答道.两位师傅就在碍难容下二人的屋顶上干堵漏缝,铺稻草的活儿.他们已经干了四,五个小时的活了,看情形过一会儿就要竣工了. ----“好的.已经没有剩下多少活了.裂缝都被我们用灰泥厚厚地涂抹上了,再用厚厚稻草铺上就行了.”那两位师傅边干活边对着站在屋檐下的队长的老爹说.他们 将近费了半天多一点的时间就结束了这项维修工作.两位师傅带上各人的修理工具踩着一条架设好的竹梯,依先后顺序小心翼翼地从屋顶上攀行下来. 队长的老爹对这几位师傅说:------”昨天赶场天我们去镇上买回一些菜蔬可以犒劳你们.另外我们已经买了好些猪肉,可以让你们大打一次牙祭.”------“好啦,不要麻烦你们了.我们下午还要到七生产队去干活”一位师傅边收起他的干活工具边婉言谢绝了.他们丝毫也不为吃一餐饭而动心,下午一点钟,他们和七小队的人约好,要去他们队上修建房子. 之后没有过多久 我把房子修好的消息写信告诉了妹妹.同时我还帮她经营着她的自留地,栽种了一些应时节的蔬菜.等她回来后就可从地里采摘拿回去洗干净后炒起吃了. 当她读到我的来信后得知她在乡下的住房已经修好不漏雨了,她大为高兴说这很使她感动. 此时,她怀着一种迫不及待地想归来的情绪.就这样在她离别了生产队回家呆了好几个月之后 , 告别了父母亲,踏上了返回生产队的旅程,在那年的七月尾上,由成都火车北站乘火车到达广汉高骈镇火车站,出站后再沿着火车站外修建的一条机耕道步行回生产队. 但这次回来就不比上次初来生产队时那样感到生疏了,她一人提着一行李包,随着到镇上赶场返回家的老乡们一道走回生产队.她经过我们村落之后,走过了那道架在那条小溪上的很窄石桥,就突然就进入她们生产队的地界了.不错,就在那条小溪的左边,有一座靠队长住宅的院子的围墙而修建的茅草房,就单独地立在三面都是田的地里面---这座房就是妹妹的住房了. 妹妹抬头一望,没想到出现在她眼前这座茅草房,虽然它的外观依旧,但经过公社知青办派人维修之后已经不再是一座漏雨的房子了.她想到这一最困难问题都得到解决了,这令她感到欣喜不已.她呈现出了一幅大为开心的样子,这实在是难以形容; 或者不免夸大一些说,她感觉着她就象一名长期航海的水手,突然发现了新大陆一样. 下乡两年最值得我们回味的是每年农历新年来到的时候,那就是我们知青放几天年假,各自带上队上年终分得的年货和现金回家过年的时候.我们也是顺着妹妹走过来的那条机耕道,走到高骈镇火车站乘火车到广汉,再从广汉转车回成都的. 我想把妹妹在她们生产队年终评工分时,她所遭遇到的一些情形,简要地叙述一番.就在我们要回家去度过那年的正月农历新年之前的一个把月的时间里, 此时各生产队不消说也怕是很快就要赶上涉及到年终分配的评工分的年度大会召开的时候了. 不过我还记得那年底在她们生产队召开的那次年终评工分大会上,当轮到她评估自己工分时,她们队上就有社员首先向着她发难说:------“今年凡是我们生产队的知青返家久留不归,缺勤时间太长未出工者要如实地扣她工分.”这句话我妹妹分明晓得是针对她而来的,但在她心境里面总挾着几分委曲,好象这次返家久留不归而造成误工应该不是她的责任似的. 同时在她的心目中, 对于强加于自己的这种强行扣工分的威逼,她也怕同样怀着一种不愿屈服的心态.真不知她们何以总是拿扣工分这样的话题来压服我呢?---而她脑海中反复思考着这一困扰着她许久的问题.此时她心中暗想无论如何这次也绝不能让他们扣我的工分的阴谋得逞. 妹妹迅即回答说:--------“我返家久留不归其实这不是我的责任.我一到生产队的时候,我就发现分配给我的那一间茅草房是靠一院落的围墙而建筑的,那一部分围墙便自然地替代了我那间茅草房的一面墙.没有解决连接处裂缝漏雨问题.草房修建好之后,一遇下雨天草房始终漏雨,那时正逢多雨季节,我自己一个人丝毫也没有能力去处置这样的困难之事.” -----“而一月四号,生产队才开工修建这间草房,到完工刚好才一个多星期的时间,这就证明了那草房是匆忙应付赶工而修建的劣质住房,修建后这房子还一直在漏雨,经过我与队长多次交涉后仍没有派人来修缮,请大家替我设想一下我还能在这样的房子里再住下去吗? 我实在是迫不得已才返回家去久留不归的.这大约就是我误工这起事的原委吧. 按道理根本不该扣我的工分. ” 妹妹说着这话时的表情和声调,不是忧郁而是愤激.她费了这么长时间,这么大的劲头准备的上山下乡,却遭遇到了这样结果.这忧虑的心情是可想而知了. 那位女社员发完言之后,在众多社员的头脑中我妹妹留给他们的印象只是”贪图安逸”四字,但是出乎意外的是队长竟然声明说:----”她(指我妹妹)不是一个贪图安逸的知青,平时干活是努力的,何以会有她返回家久留不归误工之说法呢?这原因恐怕在于我们没能很好解决她住房漏雨问题有关.” ----“当然最后还是公社知青办严格地执行上级的有关政策规定,注意保护知青的正当权益亦不遗余力地解决她的住房漏雨问题.乡亲们对此事的祥情当然无从知道.只晓得她回家去耽搁了很长一段时间.我们对解决此事的不作为给她带来许多困扰.就这样为了及时纠正我们的不足之处,我们生产队决定这次年终工分决算不扣她的工分,她按全勤出工分配口粮,副食品和现金.” 妹妹听到队长讲的这番话后,便大大松了一口气.在队长发完言之后,那位要求扣我妹妹工分的女社员及围在她周围的几个社员,他们你一声我一句的吼道.----“这不公平! 这太不公平了! ”在此情况下,他们认为应当让他们的不满情绪能尽情地发泄出来,从而使他们感到心情舒畅一些,当然如果按照他们自己的观点来考虑问题,他们自然会认为这实在是一件不公平的事情. 队长安抚性地向大家解释说:------“有些社员对这件事处理有异议,发牢骚,对此我们是理解的,可惜我们还得执行上级的有关的政策规定, 要体现党和政府对知青的一种关怀和照顾,大家就不要再纠缠这个问题了,这件事就算如此决定了.” 我认为队长讲的这番话是切合实际的 .从这件事的解决结果可以看见, 当时当地公社和生产队对知青上山下乡具体政策执行情况还是较好的.那时广汉的各公社、大队、生产队对下乡知青也很重视，在政治上关心，生活上照顾，劳动上安排有经验的农民进行帮助 ... 当然队长在会上针对我妹妹讲的那些话,也包含着鼓励她的意思,希望她坚守理想,扎根农村.

岁月如歌-------广汉知青生活回忆( 29 ) ----2

岁月如歌-------广汉知青生活回忆( 29 ) ----2 老王正在牢骚满腹地抱怨自己以往评工分时所遭受到的不公待遇.坐在屋角的一位社员故意干咳了一声,随即向老王递了个眼色.老王不是一个笨人,当然听得出那位社员这番举动所包含的意思.不便再继续把自己受到的委屈说下去了. 老王随即转换了话题,说道:”算娄!我还有啥好说的?......告诉你们不要爱听我瞎说.我已经不是啥子老队长,也不是啥子老革命了!我还有什么资本同别人比资格!我也不是前几年在生产队管事的时候,有权有势.因为我自从被工作队撤消队长职务后,人走茶凉,晓得自己是一个闲着没事干的人,谁还有工夫来听我啰里啰嗦地讲一大堆唠叨话,” 突然有人插话问道:”在咱们社员之中难道还要分地位高低不成?”若是没有地位高低之分,那么谁还去争队长那个位子去坐?”他的这番并不突兀的发言,引得大家一阵哄堂大笑. 队长从衣服口袋中摸出叶子烟杆,卷上一支叶子烟插在烟斗上,用一根火柴咂燃开始抽了起来.随即队长紧皱起眉头说道:”还是不要再讲这些空话了,还不是跟以前在评工分大会上,有人说过的这类空话一样?”他仿佛象有点生气的样子说出了这番话. 他把叶子烟扎扎实实地嘘了几口,从鼻孔里喷出两道淡黄色浓烟后,才又接着说:”都以为我们大家是一群瓜娃子,好对付;说些空话,给咱戴些高帽子,我们就依顺了.却不晓得咱们是靠干农活吃饭的农民,老王踏踏实实地干活,却评不到他该拿到的那份工分来养家糊口,怎怪人家不说一些牢骚话嘞? 我说,”在”四清”运动中,所查出来的他的那些问题,上级早就对此作出了结论,这样一来,我们就不该把它们与他评工分的结果挂钩.我们还是给老王一个劳动日的工分评10分吧.” 大家对队长的这一提议一致表示赞同. 队长说话是很有分寸的,既不轻易偏激地作出决定,也不随意失掉自己立场.就这样解决了老王的评工分问题,但也不至使这个问题更加纠缠难解决.此时,我看见老王的油黑麻脸上,忽然露出一丝令人费解的奇葩的笑容. 象我们生产队这样,氏族间的对立, 旧社会遗留下来的地方观念，宗族观念,在我们下乡知青的心里却是没有起什么作用的.我们总觉得老王还是我的好朋友一样,他们就好象作家周立波的小说《山乡巨变》或者作家赵树理小说《三里湾》里所描写的人物一样,为人纯朴,能吃苦,讲义气. 自从经过62年发起的四清运动之后, 查出他因有四不清和投机倒把的问题,便遭上级派到生产队搞运动的工作组撤销了队长职务,至此他好象便完全变成了另外一个人.我们离开生产队调回城以后,很少听到他的消息.后来听说他死了,但不知道他死在什么时候,死在什么地方.在我的记忆中他永远是与我们一起下田干农活那时候的样子. 队长转过头来对着我说:现在该轮到你发言了, 你如实评估一下自己的工分吧. 平常在队上就我们两个知青,我们有时实在也感到太孤独了,此刻我自己的自信心也显得有些不足了,只得抬头望望四周冒着胆子向着众人说道:”对我们平常的为人处事,我相信大家都还看在眼里.”待我还未张口把这句话说完. -----“吓, 你的这番讲话可真是稀奇!”-----我还未听清楚他的发言,他的宏亮的声音突然在我耳边响起了!这可真是使我全身的毛骨都耸然起来了.我转身向他一看,原来是生产队上的刘姓社员,是本地人.他是土改后, 发起合作化运动成立互助组的第一批农民.他也是一位很热心的人,很能吃苦踏踏实实地干活的人. 由他的这一大声的吼,把全会场老乡的注意力都集聚到他的身上了.他看了我一眼接着说:”我们队上的这位知青只有这一点---在艰苦奋斗方面我觉得他还做得还有些欠缺.但他指责我存在欠缺方面的情形是这样的-------. 就在我到生产队的第一年,从农历新年之后便开始干农活,荏苒之间便到了每年的夏收夏种农忙的高峰时节. 这就是人們常説“三夏”大忙季節,那真是一年中最忙的季节啊!在这农活最忙的夏收夏种时候差不多队上每一个社员都要下田干活.却很少有人会误一天工的.但就在那最忙的夏收季节中,我却误了一天工,当然那天误工也不是我情愿的. 在此我想多费几句话来把这件事情交代清楚.当时我妹妹和我分配在不同的生产队的,她分得的那间茅草与我的住房相隔仅有一百多米远的距离,中间有一道很清澈的小溪,从东风渠流淌过来的.那上面架着一道很窄石桥.过桥不远就到了我妹妹的住房. 凑巧得很的是她一抵达生产队后,分到的那间茅草房却是漏雨的,据说知青一来到生产队就住上这样的房是最伤脑筋的事.这怕是因为妹妹的生产队当年为了省工省料,省钱,就直接把这间茅草房的西侧墙壁搭靠在一座院落的围墙上建房的缘故,图少建一面墙壁---这倒不是一桩什么秘密了. 当时生产队建知青房的经费:主要是靠着县知青办拨给公社的一笔建知青房的专项用款,到时候公社再通知生产队来领取这笔款项用于修建知青房-----但分配给她的这间茅草房却被修建成了这样一间漏雨房了.生产队的管事人是极不负责的(恐怕这就是当时生产队贪污截留公款被暴露的最先例),少用材料费,省工,恐怕这就是他们当时建知青房时常用的一种偷懒手段---力图省却了修房子多建一面墙壁之麻烦. 而当时草率搭建的这间草房,完工后不验收,院落的这堵围墙比屋檐高,没有实现好房顶与墙面交接处无缝对接, 因而造成这面墙与房顶之间出现一道裂缝.一到下雨这间茅草房就要发生漏雨,而每逢下雨,妹妹歇工的日子,呆在屋内的她是没有休息时间的,也没有喘一口气的机会的. 外面下大雨,屋内也下大雨,所以下雨天便成了我妹妹的苦不堪言的日子.她自然要尽量地来麻烦自己拼命用塑料洗脸盆不断地去接从裂缝里垂落而下,顺着墙壁像瀑布一般流淌到屋内地面上的雨水,这雨水弄得整个房间的地面湿得不能再湿了,使屋内终年潮湿不堪.这房已经成为一间完全不适宜人类居住的危房了. 这当然是他们为了省钱,偷工减料修建房子后所造成的恶果,但至少这以后我们为解决这桩伤透脑筋的麻烦事与她的生产队交涉过,也发生过争执了很多回,而她的生产队长却一点也不愿让步反倒一再声称这修补房屋漏雨之事,不归他们管,归公社管, 要解决此问题得去找公社解决,双方经过多次交涉协商后无果, 结果这事便成了一桩久拖不决,始终解决不了的悬案. 妹妹当然是痛苦不堪,悲愤莫明的.单是下雨天,浸透了水的房间地面,湿得不能再湿了.任凭你怎么想把它弄乾都弄不乾啊.看那时候我妹妹无奈之下也别无选择,过这样的乡下生活实在是不大容易适应的了,怕至多也只有返回家去躲避这场因茅屋漏雨造成之灾祸了.她终于在此无可奈何的情况下回家去呆了很长一段时间才返回生产队. 就这样,妹妹经过的确实轰轰烈烈过一阵的知青上山下乡运动后,她的激情幻灭了,她感到前途的渺茫,不免增加了自己的惆怅.假如她不离开仍旧住在这漏雨的房子里,可能情绪又会变得更加忧郁起来. 我妹妹当知青时的照片

基因检测有助你预知自己患某种潜在性疾病的概率

一个人可能发生的疾病在出生时就可由自己的DNA来确定.不久前一个国际研究机构完成了一项DNA的基层研究------个人的DNA可以在其幼年时期被破译,从而可以预测其今后可能会患上什么病. 开发这项新技术的目的是预测今后患病的风险,从而能采取有效的防范措施治疗疾病.遗传学家们发现人类的基因变异通常集结成一些单模标本组块.国际人类基因组单体型图计划研究协会曾发表过一份详尽的含100多万人类基变异的目录,它们的样本被分类成若干个称之为” 基因变异单模标本”的组块. 任意两个人的DNA顺序有99.9%是相同的,但剩余的0.1%的基因变异很大.这0.1%正是导致癌症,糖尿病,心脏病,精神分裂症,哮喘病或其他更多疾病的根由.如果这些基因变异的单模标本组块一再地在出现在众多人群的基因组的同一些位置上,这就使它们成为基因致病的可信的标记. 通过比较一些患有相同病症(如癌症)的病人,科学家们都希望发现他们都共有哪些基因变异单模标本.然而生活方式和周围环境的影响仍会决定携带有特定基因变异的人是否会得上那种疾病. 但基因检测至少可以有效地识别出容易患病的那些个人,从而使他们可以避免引发疾病.研究人员发现无论少见的还是常见的基因变异在接受研究的所有人群中都可以大量找到. 由多伦多妇科学院医院发表的一篇论文证实对携带一个基因突变的已患乳腺癌的妇女实施卵巢切除手术---------乳腺癌死亡率减少62％. 研究人员对676个妇女进行了研究，其中的345个妇女接受了切除手术而331个妇女没有。妇女们都被诊断出患有乳腺癌，这些患病的妇女不是携带有BRCA1基因突变,就是携带有BRCA2基因突变，这就显著增大了她们患乳腺癌和卵巢癌的风险。 在互联网上发表的刊登在美国医学会的《肿瘤学杂志》上的一篇研究论文通过研究发现在参加试验小组的全部妇女中,接受了卵巢切除手术的妇女20年生存率高达77.4％,而乳腺癌死亡率减少56％。对于接受了切除手术的携带有BRCA1基因突变的妇女，乳腺癌的死亡率减少62％,，而对于接受了切除手术携带有BRCA2基因突变的妇女的卵巢癌死亡率减少43％。 妇女被诊断出患乳腺癌之后平均要每六年才施行卵巢切除手术。但对于那些在两年内接受切除手术的携带BRCA1基因突变的妇女，与那些没有接受切除手术的携带BRCA1基因突变妇女相比较,前者的死亡率比后者减少了73％。 美国著名女影星安吉丽娜•朱莉切除了一个卵巢。她携带有一个BRCA1基因突变，从而使她患乳腺癌的风险高达87％。 她说:“进一步证明了我的研究有助女性乳腺癌患者们了解有关BRCA基因突变的状况。如果她们知道她们携带有BRCA基因突变，她们就可以做出正确的治疗决定来挽救她们的生命，“ 编译报道

岁月如歌-------广汉知青生活回忆( 29 ) ----1

岁月如歌-------广汉知青生活回忆( 29 ) ----1 这时队长终于忍不住了对刚才发表意见的那位老乡说道. ---------“易老表,你说的这番话让人听起来也未免太不尽人情了吧,这也算是一种不负责任的谈话!你怕是有意识地把那位女社员想成是那种不能干农活,爱自吹自擂的人吧. 于是乎,我感到你的主观主义看问题的倾向便一天一天地显著发展起来. 我们生活在当今新中国的社会主义的文明时代竟然还要这么歧视妇女!--------这实在是太不应该了,就好像你还生活在旧社会一般,看问题的观点,方法与常人比较起来差不多便有天渊的悬殊了. 在此我再重申一下,还是重复那句老话-----所有在会上发表意见的老乡不管他讲得对还是错,重要的是他能开诚布公地讲出来就算数,假如讲错了,我们也能原谅他,比如,易老表刚才发话把事情就挑明了说,他发言中提到的一些事实,我们也考查了.但我们却又找不出对那位女社员有什么公平的证据出来,否决她一个工分不该评10分. 一旦某人说错了一些话,那么他全盘的发言就遭到抨击便什么都通不过去了. 我发现了这个现象之后也是觉得不妥的.想到我们古人都奉行’有则改之,无则加勉’这样的古训,难道我们还不如我们古人吗?大家不要一方面称赞那些男女平等,同工同酬的原则,另一方面却又极竭力要把我们妇女贬得更低.此话说得满堂的人都笑起来了. -----“是的,易老表的思想太落后了! 他的思想已跟不上形势的发展了!他的思想还停留在解放前的水平.我们应当坚持男女平等,男女同工同酬评工分的原则!”屋子内有的人同声的叫喊起来了. ---------“思想太顽固了!-------还在坚持旧思想!-----那还有在这新社会的文明时代还要歧视妇女嘞!--------思想太落伍了, 绝不容忍轻视我们妇女的能力!---------“会场上的人你一句我一句地乱七八糟地吵作一团,正在这时,刚才那位还在哭泣,很感伤的妇女对着易老表说:-------“啊,你这个人本身心地就不善良,愿人穷,恨人富,头脑中还顽固不化地坚持男尊女卑的封建主义的思想,而且还缺乏互相帮助,关爱之心,你性格阴沉,脾气也不好.” -------“哎喲,请大家为我说一句公道话我是她所说的那号人吗?如果我不澄清事实,还屈服于她的慷慨陈词之下,这岂不是自己承认是徇私,并且证明她所妄加指责我的说法是事实吗?”---易老表忿忿不平地说道. 随即会场里便有人为这位易老表, 表不平地叹息说:------”她除了拼命为自己争工分,想多分钱,多分粮之外,她还能做什么呢?”易老表听到他讲的这番话后,本来还想为自己辩护几句,但他看见这种阵势,便只好打消了这种念头. 易老表拂然地站起来准备悄悄地朝会场外走去.当时便想退出会场回家睡觉去了,他气愤地表示,他实在接受不了这种群起而攻之的发言方式,她这样一闹便把一屋子来开会的人都鼓动起来了,大家都跟着她一起起哄瞎闹. 易老表转身就朝会场外面走去.有一个老乡跟着他走.走到门口时,那人走上前去挽留他, 易老表终于被他挽留住了,老易仔细想了一下还是决定要把会开完才回家.便又返回去在原座位上坐了下来.从衣服口袋中掏出一只叶子烟杆,再从烟袋中挑选出一匹又长又粗,颜色又好的叶子烟,将裹好的叶子烟插入烟斗中.便翘起二郎腿吃起叶子烟来.这样一来,他刚才讲的那番针对那位女士的发言便作了罢论. 在会上，对易老发表的一些主张, 我感觉还是讲得有些道理的.只不过是他不该于大众广庭之下发表那番咄咄逼人的谈话,因为这样一来就可能使那位女士听后感到大受屈辱,打击了她的竞争心,向上心了. 不过,在我看来，易老表的这样的发言，表面上看来显得有些简单粗暴的,但却不是怯懦的,而是一种愿意承担责任的表现。 由此看来, 易老表还算不错，至少他没说假话. 人们可以依据自己的见解对易老的一些说法提出批评，但是不应抹煞易老表所关注到的一些妇女所面临的实际问题 ...当然由易老表见解也确实可以引导出一个易于引起人们关注的问题,便是如何保障妇女权益的问题. 自新中国成立之初，就把男女平等作为制定我国宪法和各项法律政策的一项基本原则 .... 我国宪法和相关法律规定，男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭生活等 ... 以实现法律上的男女平等为 ... 制度”，男女享有平等权力。 中央人民政府于1954年制定的第一部宪法就明确规定“男女平等”，将男女平等的理念以法律的形式确立。随着婚姻法、选举法、继承法等全国范围内法律条文的制定和宣传， ... 上的妇女平等，开始向事实上的男女平等转变，从被解放向要解放转变。 自这套宪法在全国颁布实施之日起, 男女平等,男女同工不同酬的理念就在我们农村干部,社员的头脑中牢固地树立了起来,我算成为了一名男女平等观念的拥护者.虽然仍有极少数的群众对此的认识仍然不清楚和我持有不同看法,但我相信他们所持有的这种落后的思想观念最终会转变过来的. 不过我们的目的只是尽力要向这些群众进行宣传教育,让他们真心实意地从思想上转变过来拥护认同这一观念.如果我们除了死咬着他们的错误不放,而又对帮助他们思想转变所采取的这一切措施又完全流于形式,于是乎无意识地就会让这种不良的轻视妇女的倾向一天一天地显著起来. 当时实施所谓的男女社员平等,同工同酬我感觉得这只是理论上的一种说法而已,实际上男女社员间同工不同酬,一个劳动日工分值不一样的状况差不多是存在的.这恐怕不单是在我们生产队存在,在其它地方怕也是广泛存在着的吧.估计当时女社员的年收入比类似年龄的男社员少大约10%----20%，亦即她们年收入仅相当于男社员的90%----80%. 农村本来已经存在有歧视女性的观念,又加以存在有男女之间体能的差异,男的身体比女的更强壮,干活的力气更大,而女社员平时要在做家务事,照顾小孩,长辈,病人等,这不免又要耽误她们出工时间,减少她们的工分值.当女社员怀孕生小孩后还要呆在家里一段时间不能出工.考虑到这诸多因素,自然女社员的一般工分评得就低于男社员了. 这时候, 那位曾遭易老表指责的女社员很得意地吹嘘自己说:----“在当今人际关系这么复杂的社会中怎么没有人象我那样甘愿不计名利地去关心别人而又不图回报（与我相比难道有的人对此就没有一点内疚感）? --------“大家都看得出包括我在内的大多数社员,我们是如何讨厌那些贪便宜,混日子,出工不出力的人（为此我看那些贪便宜,混日子的人此刻未必敢在此场合站出来为自己说几句公道话, 你们就这么放弃了，竟然连在此说话的这么一点点勇气都没有吗？恐怕你们也表现得太过胆小怯懦了吧）. 而今我倒是愿意看见有人会站出来在此现身地给自己讨一个说法嘞（她随即便发出一阵得意的笑声），然而我鄙视那些不管在任何时候,任何场所全靠翻别人的一些老帐出来取笑别人的人,他们的这种做法并不会使我感觉到难堪的。” 她继续说:------“每天，我不得不应付各类繁杂的农活和家务事,还要处理一些不顺心问题。你们知道吗？我生活得也不容易.原来你们这些愤世嫉俗者说的那些抱怨我的话大部分都是没有什么依据的.” -------哎喲!易老表感到心情很沮丧地反驳她说道:-----“请大家为我说一句公道话我是她所见说的那种人吗?他的这番话并未引起人们多少积极的反应. 人的名誉,这在当时的人看来,好象比命还要贵重一点.但事实上也并不见得是那样. 从来村里人一辈子主要从事的就是干农活,每逢赶场天带一些农副产品到镇上去贩卖,这些都不是什么有利可图的生意, 如干些投机倒把扰乱市场的勾当,这倒可以为自己谋取得一些实惠. 为此便可把自己名誉都置之度外吗?尤其是村里的一部分青年人把原生产队长老王所视为豪杰的,在四清运动中,他因四不清的问题被撤消了生产队长职务,事情发生了以后,他就默默无闻成了一名普普通通的社员了,平时还要在群众的监督之下老老实实的干活. 我们生产队不大,老王薄有的文名已经在我们本地这一带农村早已噪于遐尔,又加之他以前曾担任过我们生产队的队长,他一站起来发言,在参会的社员当中便引起了一个很大的激动. 他的一个胞弟那时也在我们生产队上务农,他当队长时他的胞弟尚年幼,由他以往所拥有的知名度,无论他引领他的胞弟去到乡村里何处走访的时候,不少的乡亲都会围拢来簇拥着他们,表示着对他的无上的敬慕之意. 那时他在乡亲们的心目中就好象是一个显赫一时的大人物似的.我只是一个外乡客而已,受教育程度和生活环境都是和他们有所不同的,好象这在无形之中使自己多增添了一层优越感. 60年代席卷神州大地的四清运动，持续时间达4年之久,而老王的人生就在这场“四清”运动之后却发生了巨大的转折. 他因四不清.投机倒把等等问题,被撤消了生产队长职务 1963年底中共中央发出了23点指示强调阶级斗争的持续性并警告党内有的人正在走资本主义道路。毛泽东呼吁开展一场社会主义教育运动再教育那些曾犯过错误的人们，并号召大家要提高对社会主义农业集体化的重要意义和有利之处的认识。 有人称这个会引起矛盾冲突的解决“四清”运动问题的23点指示在一定程度上阻碍了运动的发展，但尽管有分歧共产党仍于1962---1966年设法发起了一场“四清”运动。这场运动要求每个生产队清账目、清工分、清仓库、清组织，清理其它的集体财产的遭侵占的情况和清除生产队干部偏袒性地私自给社员加工分的做法。 为了确保这场运动能有效地发展,上级领导同意就像在土地改革运动时期曾向农村派遣过工作队那样,这次也从外面向各生产队派遣工作队。当地干部必须通过“群众大批判”这一关,否则就被视为已经丧失了自己的阶级立场。 “四清”运动从一个县到一个县依次地逐步展开，一直到1966年的年中“四清”运动才深入广汉县全面展开. 王队长解放前曾是一个做季节工的少年农民，他身体强壮而又显得灵活。他那机警的眼神，生动的谈话则揭示了他的幽默和机智，他留给人们的这些印象让他受到村里的每个人的赞许.尽管他是一位天生的领导者，但他的充满好奇心的矛盾心理使他乐意为村民们服务但又不愿意出来当领导。 他受到新生的和现代化中国的发展前景的激励，为了替他的生产队的社员谋取更好的福利,他坚定不移努力带领大家去改变他们农村的贫穷落后面貌，但他还仍依赖于许多过去封建时代遗留下来的与新时代格格不入的旧思想和做法,而这些旧事物将断送他所面临的这样的一个与过去完全不同的新农村的发展良好前景。 他早年受他的祖父的影响最深。他的祖父是做铁匠的而且还曾是一个拥有超过100亩土地（一亩等于六分之一英亩）地主的成功的农民，自从王的祖父开始抽起了鸦片烟之后，他失去了他的大部分财产。后来他祖父靠自己袍哥身份---一个解放前曾流行于四川农村秘密帮会组织，他设法在一座寺庙里花钱谋到了一份差事，成为了一名和尚。 王的祖母和她的孩子们，最终和他们的孙辈们一起住在离这座寺庙不远处的一间小茅草屋里,正是在这里，年轻的王把他的大部分青春年华消磨在放牧一头水牛上，他常常听寺庙的和尚讲唐,宋朝的精彩故事,并通过听这些故事来观察和认识世界。 在上个世纪40年代初,当时还是一个学童的老王去了一所私人办的学校上学，但那时他没有什么学习体验。1950年他十五岁，一天晚上老王患病的祖父把老王叫到他的床前，郑重其事地把他们家族谱书和祖先的牌匾托付交给他，并要求他担当起本家族的未来族长的重任;这是一个重大的委托，在这种情况下,他毫无疑义或毫无担心地接受了这一重托。 在随后的几年中老王成长迅速。当新中国革命的浪潮席卷他们村庄的时候,他活跃在革命运动中，尽管他的祖父存在有旧社会的历史问题，还与黑社会有可疑的联系，最终他还是被吸收加入了共产党。虽然他在村里拥有这种有利的政治地位,但是仍未帮助他从所遭受到家庭的不幸的悲剧中拯救出来： 王的父亲在上个世纪50年代末的公社化运动的三年困难时期死于营养不良，而他的两个姐妹也遭受到了非正常死亡。王说,-----“我的大姐，十八岁嫁给一个住在山区的男子，她受到丈夫一家人的残酷虐待，后离奇死亡。 “由于这家人很有钱，我们不敢去法院告他们” ， “我们害怕遇见到偏袒他们那一家人的官员。1964年我的 妹妹在与她的丈夫发生一场激烈争吵之后，她跳进红旗渠溺水身亡。”